看到桃花，你会想到什么？看到雪，你会想到什么？那么，阅读文章，欣赏文艺作品时，你是如何驱遣想象力的呢？现在就让我们走进课文，让著名的语文教育大师叶圣陶先生告诉你如何驱遣想象。16驱遣我们的想象1.整体感知文本内容，了解作者观点，在阅读中独立思考，获得启发。(重点)2.关注作者所作的鉴赏范例，了解作者引导我们驱遣想象欣赏作品的方法，形成能力。(难点)3.学会欣赏文艺作品，懂得在欣赏时驱遣想象，感受作品的艺术美，提升自己的鉴赏品味。(素养)叶圣陶(18941988年)原名叶绍钧，江苏人，我国现代著名作家、教育家、出版家。他先后创作、出版了我国第一部童话集稻草人，创作了我国现代文学史上第一部长篇小说倪焕之。他从事教育和教学工作70多个春秋，积累了丰富的经验，撰写了大量有关教育教学的专论、专著和书简，有叶圣陶集和叶圣陶语文教育论集等著作。叶圣陶终身致力于出版及语文的教学，最大的心愿就是让大家看到语言文字的魅力，为了让大家更好地欣赏文艺作品，他提出要驱遣想象，透过文字回归作品的意境，并作下文章。n桥堍驱遣怅然契合忧惧苟安拘泥旷远无可比拟tqqinchngyugujnkung歌谣海啸yoxio落落叶丢三落四落枕泥泥土拘泥nlullon驱qin（）遣qin（）责谴雕lu（）镂千丝万l（）缕褴l（）褛q（）合契提qi（）挈qi（）而不舍锲桥堍契合刻板驱遣怅然忧惧苟安受用拘泥桥两头靠近平地的地方。投合，意气相投。比喻处事不灵活，不能随机应变。驱逐；赶走。失望；不痛快的样子或精神不集中，情志迷乱，不能把握自己而失其主张。忧愁恐惧。只顾眼前，暂且偷安。受益固执，不知变通。【不声不响】不说话不出声。形容不发出声响。【得意扬扬】形容非常得意的样子。1.阅读全文，在文中找出能表达作者观点的句子。文字是一道桥梁。通过了这一道桥梁，读者才和作者会面。像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。作者想做到的是：写下来的文字正好传达出他的所见所感。现在就读者的方面说。他们要通过文字去接触作者的所见所感。2.综合上述观点，结合文题总结作者在全文中所表达的中心观点。欣赏文艺作品，要学着驱遣自己的想象力，通过文字去接触作者的所见所感。1.读课文，找出作者的论证方法，并说说我们要如何驱遣想象。大漠孤烟直，长河落日圆在想象中睁开眼来举例论证白蒙蒙的海面上让暴风雨来得更厉害些吧！在想象中生出一对翅膀来举例论证2.思考作者要论述的是如何鉴赏文艺作品，为什么开篇会大篇幅地论述作者、读者及文字之间的联系？要论述如何鉴赏文艺作品，首先要让读者认识文艺作品的本质，即什么是文艺作品。以文字为载体，作者想要传达的所见所感，读者想要接触作者的所见所感，这就是文艺作品的本质。因此，论述作者、读者及文字之间的联系是为了明确文艺作品的本质，是表达中心观点的前提。3.文中列举了两句诗的例子，为什么还要列举散文诗的例子呢？列举两句诗的例子重在阐明透过修饰词，展开合理的想象，眼前呈现一幅图画，从而走进作者的心灵。列举散文诗的例子，意在阐明在想象中生出一对翅膀来，并且展开这对翅膀，与文中所描绘的事物产生情感的共鸣，这样才可以接触到作者的意境。作者列举这两个例子，是为了阐明要多角度驱遣我们的想象，才可以走进作者的意境。4.结合全文，说说最后一段在文中有什么作用。内容上：在前面分析的基础上得出中心论点：欣赏文艺作品，要学着驱遣自己的想象，通过文字去接触作者的所见所感，接受美感的经验，得到人生的受用。结构上：总结上文，照应前文，使文章自然收束，水到渠成。文中有许多句子，都有十分深刻的文艺观，它们或有十分深刻的内蕴，或有在写作方面值得借鉴的实用价值。请阅读下面的几句话，谈谈你的理解。文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在一起。任何一篇文艺作品，都是文字集合起来的，但是这是一种有着内在逻辑顺序的结合，具有文本表现中的一般技法，既表现了内容，也传递着作者的思想感情。因此，这样的文章绝不可能随意拼凑，须由作者有意识、有目的、有逻辑地创造，而在完成时又符合自然的特点。作者在创造之前无所见，这个“见”字，可指代材料，无见便会巧妇难为无米之炊，不可能有所创造；“见”字也可理解为见识、见解，没有思考与见解，纵然下笔也只能写就平庸文章，难见深度；“感”是体悟与情感，倘若下笔无情感寄寓其中，写出来的文字必是冷冰冰的。这也提示我们在写作之前要学会多观察，多积累，同时要多思考，多感悟，这样才能写出优秀的文章。作者着手创作，必然对于人生先有所见，先有所感。假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来，就感受不到这种愉快了。文艺作品一般都具有形象性，尤其是诗歌、散文等文艺作品，形象性尤其突出，且情感表达也尤其浓烈。这些情感常常寄寓在形象之中，所谓“言不尽意，立象以尽意”，就是这个道理。因此，想要理解一篇文艺作品，就必须把握其情感，必须通过想象还原形象的描述，进而去体味。文章以王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”为例，论证了想象力于鉴赏文学作品的重要性，你能在读过的诗或散文中，再举一个例子来论证作者的观点吗？“他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”以朱自清先生的背影为例：这段描述父亲攀爬月台背影的文字，能够因我们的想象力而变得更加生动。他的身子微胖，所以我们可以想象他两手上攀时定费了不少劲，甚至青筋凸起；还是因为胖，我们可以想象腿并不是缩了一次，而似是挣扎缩了好几次；更是因为想象，身子微微一倾，这形象便如拍照一般在脑中定格。有了在想象中还原的这一幕，父亲的形象真切起来，切实地打动了读者的心灵。本文作者以一诗一文为例，深入浅出地阐明了欣赏文艺作品时只有驱遣我们的想象，才能接触作者的意境，进而获得接受美感的经验，得到人生的受用的方法，以深厚的学养和鉴赏示范，引领我们把握正确欣赏文艺作品的方法。感悟一：想象是文学鉴赏的重要途径，想象力不发达，鉴赏力也不会发达。如果我们不善于进行必要的、积极的想象，即使最完美的作品，对我们来说也没有意义。感悟二：认真阅读，不但随时会发现晶莹的宝石，也随时会发现粗劣的瓦砾。于是吸取那些值得取的，排除那些无足取的，自己才能渐渐成长起来。论证思路严谨条理清晰。文章首先通过论述作者、读者及文字之间的联系来明确读者鉴赏文艺作品的本质即“接触作者的所见所感”。然后以赏析王维的诗句为例从正反两个角度论述了驱遣想象就要在想象中睁开眼睛。为了使论证更全面、更严谨作者又以相同的方式从正反两个角度论述了驱遣想象也要在想象中生出翅膀这样使读者对不同特点的鉴赏方法有了更清晰的认识。2语言平易通俗易懂。作者在文中所谈的是文艺鉴赏的方法问题理论性比较强但所列举的例子是人们耳熟能详的诗句和文章而且在论证中用语平实。如“我该说得清楚一点儿:在想象中睁开眼睛来看这十个文字所构成的一幅图画”这句话运用口语化的语言十分直白再加上比喻的修辞手法很直观地论述了如何驱遣想象的问题。作者与读者的关系：作者（写文字）读者（读文字）所感所想读者欣赏文艺作品：读者（读）文字（想象）画面感悟意境的想象驱遣我们A.歌谣（yo）驱遣（qin）印刷（shu）契合（qi）B.怅然（chng）凝望（nng）掠过（l）窜着（chun）C.旷远（kung）海啸（xio）苟安（gu）拘泥（n）D.潜水（qin）激昂（ng）桥堍（t）衬托（chng）C1.下列画线字的注音无误的一项是（）A.看完了比赛，大家都津津乐道地谈论着他的精彩表现。B.随着第三方支付等数字金融新业态的普及，隐私问题愈发引人关注，通过加强国家立法来保护个人隐私无疑是解决问题的不二法门。C.6月14日，世界杯的光芒照耀俄罗斯大地，世界各地的球迷们纷至沓来，在感受俄罗斯风情的同时，尽享四年一度的足球狂欢盛宴。D.理智像太阳，它的光是恒久的、不变的、持续的；而想象，则像发光的流星，不过是稍纵即逝的闪耀，其活动无规律，其方向亦不固定。A2.下列各句中画线成语的使用，不恰当的一项是（）A自即日起，在全国范围组织开展打击非法从事出租汽车经营的专项整治。包括加强网约车和顺风车平台驾驶员背景核查、建立健全投诉报警和快速反应机制等。B从古希腊开始，英雄都是神祇和将军，而罗曼罗兰却认为英雄的伟大不在于他的体魄，而在于他的心灵和品格。C异种鱼换核能否得到新的杂种鱼呢？我国科学家首先解决并提出了这个问题。D艺人们过去一贯遭白眼，如今却受到人们的青睐，就在这白眼和青睐之间，他们体味着人间的温暖。B3下列各句中，没有语病的一项是()花从春走过，留下缕缕花香；，；风从秋走过，留下阵阵金浪；，。啊，朋友，我们从时代的舞台走过，将给社会留下些什么？叶从夏走过留下片片荫凉雪从冬走过留下种种希望4.仿照下面的句子，在横线上续写几句话，使之构成排比句。拓展阅读D有一次我看到吴昌硕写的一方字，觉得单看各笔画，并不好。单看各个字，各行字，也并不好。然而看这方字的全体，就觉得有一种说不出的好处。单看时觉得不好的地方，全体看时都变好，非此反不美了。_________各笔各字各行，对于全体都是有机的，即为全体的一员。字的或大或小，或偏或正，或肥或瘦，或浓或淡，或刚或柔，都是全体构成上的必要，绝不是偶然的，即都是为全体而然，不是为个体自己而然的。艺术三昧丰子恺于是我想，假如有绝对完善的艺术品的字，必在任何一字或一笔里已经表现出全体的倾向。如果把任何一字或一笔改变一个样子，全体也非统统改变不可又如把任何一字或一笔除去，全体就不成立。换言之，在一笔中已经表现出全体，在一笔中可以看出全体，而全体只是一个个体。_________这是伟大的艺术的特点，绘画也是如此。中国画论中所谓“气韵生动”，就是这个意思。西洋印象画派的持论:“以前的西洋画都只是许多幅小画而成一幅大画，毫无生气。艺术的绘画，非画面浑然融合不可。”在这点上想来，印象派的创生确是西洋绘画的进步。A_________在一点里可窥全体，而在全体中只见一个个体。所谓“一有多种，二无两般(碧岩录)就是这个意思!这道理看似矛盾又玄妙，其实是艺术的一般的特色，美学上的所谓“多样的统一”，可明白地解释其意义。譬如有三只苹果，水果摊上的人把它们规则地并列起来，就是“统一”。只有统一是板滞的，是死的。小孩子把它们触乱，东西滚开，就是“多样”。只有多样是散漫的，是乱的。最后来了一个画家，要写生它们，给它们安排成一个可以入画的美的位置，两个靠拢在后方一边，余一个稍离开在前方，望去恰好的时候，就是所谓“多样的统一”，是美的。B要统一，又要多样要规则，又要不规则要不规则的规则，规则的不规则要一中有多，多中有一。这是艺术的三昧境!_________人何以只知道鉴赏书画的小艺术，而不知鉴赏宇宙的大艺术呢人何以不拿着书画的眼来看宇宙呢如果拿看书画的眼来看宇宙，必可发现更大的三昧境。宇宙是一个浑然融合的全体，万象都是这全体的多样而统一的诸相。在万象的一点中，必可窥见宇宙的全体，而森罗的万象，只是一个个体。勃雷克布莱克的“一粒砂里见世界”，孟子的“万物皆备于我”，就是当作一大艺术而看宇宙的吧!C艺术的字画中，没有可以独立存在的笔。即宇宙间没有可以独立存在的事物。倘不为全体，各个个体尽是虚幻而无意义了，那么这个“我”怎样呢自然不是独立存在的小我，应该融入于宇宙全体的大我中，以造成这一大艺术。艺术三昧:气韵生动:艺术创作的诀要或精义。画面描绘的意境或情味活脱动人。1.解释下列词语在文中的含义。A.所以单看一笔一字或一行，自然不行。B.这是一个不可思议的艺术的三昧境。C.宇宙是一个大艺术。D.原来艺术品的这幅字，不是笔笔、字字、行行的集合，而是一个融合不可分解的全体。2.下面四个句子原本都是第25段中的第一句，请给它们还原复位，将句子序号填在相应的段首的横线上。一有多种，二无两般。如果单独看一笔、一字、一行挺好看，合起来看整幅字并不好看，那就没有美感了。一个整体中有各种各样的个体，不同的个体又都体现出整体的共同特征和样式。多样的统一3.解释句子在文章中的具体含义。4.第四段中有一个短语可作为本文的基本观点：___________。非此反不美了。A.这一段的主旨是论述宇宙中全体与个体的关系。B.这一段是从更广阔的理论范畴来论证文章的基本观点。C.这一段始终没有离开议论的主题艺术三昧。D.文章最后几句启发读者把小我融入大我，正确对待个人与集体。E.这一段开头用的是反问句式，收尾用的是设问句式。AD5.下列对最后一段分析解说不正确的两项是()黄鹤楼送孟浩然之广陵【唐】李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。运用本课学习的方法，从下面两首古诗中任选一首，进行鉴赏。200字左右。山行【唐】杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花