21文言文二则教学导航教学目标1.会写“哉、巍”等7个生字。把握朗读的停顿，读出文言文的节奏和韵味，培养学习文言文的兴趣。2.借助注释、资料及已有的文言文基础，读懂句子的意思，能用自己的话讲一讲这两个故事。3.了解古文特点，学会诵读古文，了解一般古文的学习方法。4.积累中华经典诗文，感受其中蕴含的道理。教学重点了解一般文言文的学习方法，通过注释、已有的文言文基础，读懂文意。教学难点积累中华经典诗文，感受其中蕴含的道理。教学准备教师多媒体课件学生有关友情、作者的资料教学课时2课时教学过程第一课时一、学习名言，导入新课。1.课件出示：（1）海内存知己，天涯若比邻。（2）有朋自远方来，不亦说乎？（3）一生得一知己足矣。（4）士为知己者死。（5）君子之交淡如水。指名读，齐读。说一说读完后你有什么发现。2.教师小结：“高山流水觅知音”的故事早已深入人心，今天我们学习伯牙鼓琴，让我们一同去见证伯牙和锺子期之间那种令人敬仰的情谊吧！板书课题，齐读。3.简介吕民春秋本味的相关资料。4.了解课文人物：伯牙，春秋战国时代楚国郢都（今湖北荆州）人。他虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。锺子期，春秋战国时代楚国汉阳（今湖北武汉蔡甸区集贤村）人。是一名樵夫。5.欣赏高山流水，引出课题。板书：伯牙鼓琴二、初读课文，读出韵味。1.教师范读课文，学生感受文言文的特点。2.学生自由读课文，把字音读准，句子读顺，读出文言文的节奏与韵味。3.指名读文，教师指导读出文言文的节奏和韵味。朗读时要读好语气词：哉、乎，初步体验古文朗读的节奏和韵味。4.教师示范读课文，引导学生注意停顿，试着用“/”标记。（课件出示正确的朗读停顿）伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。”少选之间/而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水。”锺子期死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世无/足复为鼓琴者。三、再读课文，仔细探究。1.指名读。思考：（1）文章写了哪两个人？（伯牙、锺子期）（2）从哪里可以看出来“伯牙鼓琴，锤子期听之”？（方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”）2.细读（2）这几句话，你读出什么了？（伯牙弹琴的时候，心里想到了高山，锺子期说：“你弹得太好了，简直就像巍峨的高山屹立在我们面前。”伯牙心里想到了流水，锺子期赞叹道：“妙极了，这琴声宛如浩荡的流水从我心中流过。”这里表现出伯牙弹琴的技艺高超。）3.当时伯牙已是楚国著名的音乐家了，他的琴音一定不止表现了高山流水，除了巍巍的太山、浩荡的流水，他的琴声还可能表现了哪些动人的场景呢？预设：可能表现旭日东升的景象、下雪的景象、秋天丰收的景象、细水潺潺的美景。4.假如你是锺子期，会如何赞叹呢？我们该读出怎样的语气？过渡：知音的相遇是心灵的交融，是快乐的、幸福的。但是，人间的知音真是太少了，让我们通过读书再来感受知音相遇的那份激动和喜悦。四、合作探究，感悟知音之情。1.过渡：伯牙和锺子期多么希望他们像高山、流水一样相伴相随，可是后来伯牙得知了子期去世的消息，伯牙此时心情如何？指名读：锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。2.伯牙为什么破琴绝弦？破琴绝弦说明什么？3.小组交流，发言。4.小结：伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的锺子期才能真正理解。这正是“伯牙所念，锺子期必得之”，这才是真正的知音啊！五、拓展文本，升华认识。1.再次欣赏高山流水乐典，回味动人的故事。2.伯牙为了知音破琴绝弦，终身不复鼓琴，此时此刻你想说些什么？3.搜集有关的文章进行阅读，积累表现朋友间情谊的语句。六、布置作业。1.背诵伯牙鼓琴。2.善鼓琴、名满天下的伯牙，居然从此绝弦，如果你是锺子期的朋友，见到绝弦的伯牙，会对他说些什么？把你最想说的写下来。第二课时一、谈话导入，揭示课题。1.唐代画家戴嵩非常善于画牛，笔下的牛无不栩栩如生，其中有一幅斗牛图传至宋代时，还引出了一个有趣的故事。北宋文学家苏轼据此写下一篇文章，记录下这个小故事以及自己的感受。这就是我们今天要学习的文言文书戴嵩画牛。2.板书课题，指导读题：题目中的“书”是什么意思呢？（书写，记录。）你对题目是怎样理解的？（指名回答）3.简介作者苏轼。二、初读课文，整体感知。1.学生自由读课文，要求读准字音。2.指名读课文，检查学生朗读情况。（1）指名读课文。（2）正音。教师：文言文朗读有一定难度，下面几个字词能读对吗？课件出示：蜀囊轴曝搐谬婢拊掌指名读，全班齐读。3.教师范读全文。4.指导学生朗读。教师：这篇课文在朗读时，应该怎样停顿呢？出示课件：蜀中/有杜处士，好书画，所宝/以百数。有戴嵩牛/一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日/曝书画，有一牧童/见之，拊掌/大笑，曰：“此画/斗牛也。牛斗，力/在角，尾/搐入/两股间，今乃/掉尾而斗，谬/矣。”处士/笑/而然之。古语有云：“耕/当问奴，织/当问婢。”不可/改也。5.学生试读，集体评议。6.齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。7.自读练习，注意读准字音，读通句子。8.师生合作读。三、自学质疑，理解文意。1.用自己的话讲讲课文的大概意思。2.结合课本，理解字词意思。（1）借助注释及联系上下文说说文章的意思。 （2）用“”标出不理解的字词。 （3）出示小组学习要求。对照注释，理解文言文中每一个字、每一句话的意思。边自由读边在难懂的字词旁边作注释。小组内将不能解决的问题记录下来。（4）小组内交流字词句的含义。（5）提出组内不能解决的问题，教师指导。3.小组成员汇报，教师总结。四、整体感知，梳理脉络。1.面对同一幅斗牛图，杜处士和小牧童却有不同的表现，请结合文章说一说。（1）自由读课文，用“ ”画出写杜处士的句子，用“ ”画出写小牧童的句子，用一两个词语写写他们的表现。（2）对比“拊掌大笑”和“笑而然之”两处描写“笑”的句子，感受人物的不同表现。2.学生汇报，交流分享。3.朗读描写杜处士和小牧童的句子，读出趣味。4.“拊掌大笑”有嘲讽的意思，而“笑而然之”有坦然接受批评的意思。前者表现了孩子的天真无邪，后者表现了杜处士大度和坦然接受批评的形象。五、再读课文，领悟主题。1.自由读文，边读边思考：哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理？2.学生回答，教师相机出示：古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。3.结合这句话的意思，说说这篇课文告诉了我们什么道理。4.谁能试着说说这篇课文的主题思想？（同桌互议，指名答）5.根据学生回答，教师小结：这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家戴嵩的牛画得有错误的故事，告诉我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象也不能迷信权威，要从客观事实出发的道理。同时也告诫人们要因事求人，不要做凭空想象的外行人。六、布置作业。1.朗读书戴嵩画牛。2.把这个故事讲给家人听。板书设计教学反思成功之处：本课采用“读、思、议、想”相结合进行教学，学生能深入理解课文。自读自悟，美读品悟，更能激发学生的情感交流，学习兴趣比较高涨。不足之处：对修辞手法的教学，引导不到位，局限了学生们畅所欲言的空间。教学建议：放手让学生们品读感悟，教师只有在这里起点拨的作用，学生们才能更加深入地体会课文内容，体会语言美