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部编版七年级上册语文23《女娲造人》教案(蒋老师公开课获奖设计).doc

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部编版七年级上册语文23《女娲造人》教案(蒋老师公开课获奖设计).doc

课题女娲造人课型讲读时间课标要求感受文学的奇思妙想,体验虚构与想象的力量,扩大自身的视野。学习目标1、 朗读课文,把握课文的主要内容,了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。2、 体会这篇神话故事想象丰富的特点。教学重难点1、 体会本文联想与想象手法的运用。2、 了解神话的特点,体会神话的魅力。3、 激发学生的想象力和探求未知领域的欲望。教学过程二次备课【自主探路】默读课文,理解文章主要内容。完成自主学习与测评“自主预习”部分。【导学展示】一、导入新课1、交流。 同学们,从古到今对于“人是从哪里来的”这个话题,人们展开了丰富的想象,猜想着人类诞生。关于人是从哪里来的。你们知道有哪些说法吗? (学生将自己的资料介绍给大家,如:伊甸园说、女娲造人说、古猿说、外星人说 ) 今天我们来学习一篇人类由来的经典神话故事女娲造人,看看我国远古时期的人们对人类诞生的看法。 2、揭示课题,板书课题。(看到课题,你想知道什么呢?) 3、齐读课题。二、作者及文体介绍袁珂,神话学家,本名袁圣时,笔名丙生、高标、袁展等。 1950年,第一部神话专著中国古代神话出版,这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著,由此奠定了袁珂先生的学术声望。之后,袁珂先生先后撰写了中国神话传说、古神话选释、神话论文集等。神话:神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,所以以他们贫乏的生活经验为基础,借助想象和幻想,把自然力和客观世界拟人化的结果。三、检查预习1、音女娲 开辟 莽莽榛榛 澄澈 崛起2、义神通广大:形容本领高超,无所不能。兴高采烈:形容兴致高,情绪热烈。绵延不绝:延续不断,文中指世代相传。莽莽榛榛:草木丛生的样子。四、理解文章内容1、阅读课文,整体感知复述课文主要情节。2、 对比阅读俗说天地开辟,未有人民,女娲(传说是人面蛇身,创造了人类)抟黄土做人。剧务(工作繁忙),力不暇供(没有多余的力量来供应需要),乃引(牵、拉)绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱者,引縆(绳)人也。(风俗通)译文:民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲把黄土捏成团造了人。她干得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个个人。后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的,而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆,把泥浆洒落在地上变成的。思考:课文在原文的基础上增加了哪些内容?(1) 女娲造人的具体过程。(2) 人造出来后,欢欣喜悦的场面(3) 女娲像人一样具备的心理活动和喜怒哀乐的情绪。3、 再度课文,感受人物。我眼中女娲的形象:从 ____________________ ,可以看出女娲是一个_______________的人。4、 辩论:女娲是人还是神?五、小结女娲大地之母女娲,神话中人类的始祖,她是一个神,她可以一天当中变化七十次,她神通广大。但是她也有孤独感,也会有人类的喜怒哀乐,她会笑,她会假装生气,她甚至灵机一动,创造了人类,也正是有了人类的诞生,她享受了天伦之乐,她忙忙碌碌,像母亲一样的勤劳智慧,充满了爱,她哪里是神啊,她是一个充满感情的人啊,她有人的情感,人的智慧,人的心态,人的生活体验,从她身上我们看到了一位人和神完美的结合。【板书设计】女娲造人神性 人性4作业教学反思6

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