25、河中石兽【教学目标】1、理解实践出真知道的道理。2、积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。3、训练阅读浅近文言文的能力。【教学重点】 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法；训练阅读浅近文言文的能力。【教学难点】 理解实践出真知道的道理。【教学过程】一、导入：俗话说：“没有调查，就没有发言权”。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢？今天我们来学习河中石兽一文，从中找出答案。二、作者简介：纪昀，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后，任四库全书总纂官，编定四库全书总目提要，在目录学上贡献很大。著有阅微草堂笔记等。阅微草堂笔记是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。三、朗读课文，对照注释，借助工具书，翻译课文，理解文意。1、古今异义并：古义：一起（二石兽并沉焉） 今义：并列。是：古义：代词，这（是非木柿） 今义：判断词，是。阅：古义：经历（阅十余岁） 今义：阅读。盖：古义：发语词（盖石性坚重） 今义：有遮蔽作用的器物。但：古义：只（但知其一） 今义：表转折，但是、却。2、一词多义去：岂能为暴涨携之去（离去）；西蜀之去南海（距离）为：岂能为暴涨携之去（被）；必于石下迎水处啮沙为坎穴（成为）；橘生于淮南则为橘（是）；为其来也（当）3、词类活用 棹：名词用作动词，划船。四、朗读课文，整体感知1、故事说了一件什么事？明确：说的是一个庙门口的石兽倒塌到河里，十几年后人们找石兽的事。2、故事中几位主要人物他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的？分析他们这样认识的原因。明确：寺僧以为石兽被水冲到下游去了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能冲走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到石头一半的时候，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。寺僧按照水冲物的常理，认为要到下游找，结果找不到：讲学家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到；老河兵能够根据他几十年的实际经验，到上游找，结果找到了。这说明主观推理是靠不住的，实践出真知。寻找的位置理由结果寺僧求之下流以为顺流下矣寻十余里，无迹讲学家求之地中石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳众服为确论老河兵当求之于上流石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下，迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。如其言，果得于数里外3、课文可以分几个层次？概括各层次大意。明确：可分四层。第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着；第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深；第三层：老河兵讲解应当去上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。4、为什么老河兵的方法是对的？明确：第一种：只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。第二种：考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。第三种：既有理论又有实践，准备把握了三者的性质及相互关系。5、比较文中三人各自的性格特征。明确：寺僧“阅十余岁”，“募金重修”，“求石兽于水中”说明寺僧毅力坚定而经验不足；讲学家一知半解而好为人师，自视清高而骄傲自满，轻视他人；老河兵有实际经验，沾沾自喜。6、这个故事说明了一个什么道理？明确：许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能知其一不知其二，不能仅仅根据自己的一知半解做出推想，而要根据实际情况做出判断。【课后作业】【教学反思